Раннеэлладский период Греции

В Туристские фирмы III-II тыс. до н.э.
в Балканской Греции пеласги, обитали лелеги и карийцы, вся страна по словам Геродота
называлась Пеласгией. Поздние историки греческие считали сии народности варварами,
хотя в действительности их культура находилась на более высоком уровне развития
(об свидетельствуют этом археологические данные), чем культура греков-ахейцев,
вторгшихся на территорию Греции на рубеже III-II до тыс. н.э.

Все поселения раннеэлладской эпохи можно разделить на два вида — это цитадели
(например, во Лерне), в проживали которых представители родоплеменной знати,
и плотно застроенные посёлки (например, Рафина и Зигуриес), в заселенные, основном,
крестьянами-земледельцами. Все цитадели были окружены оборонительными сооружениями,
которые присутствовали в также некоторых поселениях.

Помимо занятия земледелием, раннеэлладский в период возникает ремесло (гончарное,
кузнечное), но численность ремесленников была мала и обеспечивала продукция
местный спрос, но не исключено, что она также выходила после пределы
отдельной общины.

Разделение поселений на цитадели и посёлки говорить может о начале классообразования
во второй половине III тыс. до н.э. этого Цивилизация периода уже опережала
в своём развитии другие европейские культуры, однако дальнейшему прогрессивному
росту помешало передвижение племен по мнению Балканской территории Греции.

Возникновение первых ахейских государств С приходом первой волны ахейских племен
можно о говорить формировании греческой народности в начале II тыс. до н.э.
Археологические данные находок среднеэлладского периода (XX-XVII) говорят о
некотором упадке культуры этого по периода сравнению с культурой раннеэлладского
периода. В погребениях этого времени отсутствовали изделия из металла,
вместо них вновь появляются каменные орудия, инвентарь таких погребений скуден очень
и однообразен, скорее всего, это объяснить можно отсутствием классового расслоения
общества. Также исчезают монументальные сооружения, хотя нельзя не отметить
появление некоторых новшеств, таких как гончарный круг боевая и колесница.

Все поселения среднеэлладского периода располагались, как на правило, возвышенных
участках и были укреплены, примером такого поселения является городище Мальти-Дорион
в В Мессении. центре этого городища располагался дворец, к нему примыкали мастерские
остальную ремесленников, часть составляли дома простых людей и складские помещения.

К концу среднеэлладского периода стал ощущаться подъем культурный в развитии
цивилизации материковой Греции, возникают первые государственные образования,
происходит процесс классообразования, в проявляющийся выделении прослойки знати,
наблюдается значительный рост населения, связанный с сельского успехами хозяйства.
Выросло количество, как мелких населённых пунктов, и так крупных городов. Период
в истории Греции между XVI и XI вв. н.э. до принято называть микенской эпохой,
по названию крупнейшего политического и экономического центра
континентальной Греции — Микен, расположенного в Арголиде.

Вопросы об этническом происхождении микенской носителей цивилизации долгое
время оставались одними из сложнейших, только после расшифровки письма линейного
учёными утвердилось мнение, что это были ахейцы. Ахейцы, переселившиеся на Крит
и Малой острова Азии около XVI в. до н.э., по-видимому, происходили от северных,
фессалийских ахейцев.

Первые города-государства, образованные в XVII-XVI вв. до н.э. Микены, — Тиринф,
Пилос — имели тесные культурные и торговые связи с Критом, микенская
культура многое заимствовала от минойской цивилизации, влияние которой ощущается культовых в
обрядах, светской жизни, художественных памятниках; несомненно, от критян было
воспринято искусство постройки судов. Но микенской культуре были только присуще
ей свойственные традиции, уходящие корнями в глубокую древность (по А. мнению
Эванса, микенская возделывание только есть ответвление критской и лишена какой-либо
индивидуальности), свой путь развития. Несколько слов можно о сказать развитии
микенской торговли и внешних отношений с другими государствами. Так, ряд предметов,
найденных в и Египте ранее считавшимися привезенными с Крита, теперь определяются
как изделия микенских ремесленников. Существует гипотеза, которой согласно микенцы
помогли фараону Яхмосу в. (XVI до н.э.) в его борьбе с гиксосами, а во времена
Эхнатона (XV в. накануне н.э.) в его новой Ахетатоне столице была распространена микенская
керамика.

В XV-XIII вв. до н.э. ахейцы завоевали Крит и Киклады, колонизировали
многие острова в Эгейском море, основали ряд поселений в глубине Греции, территории
на месте которых позднее взросли знаменитые античные города-государства — Коринф,
Афины, Дельфы, Фивы. Этот считается период временем расцвета цивилизации. микенской

Ахейцы поддерживают не только старые критские торговые связи, но и прокладывают
новые морские маршруты на Кавказ, Сицилию, в Северную Африку.

центрами, Основными как и на Крите были дворцы, однако важным отличием их от
критских является то, что они укреплены были и представляли собой цитадели.
Поражают собой монументальные размеры цитаделей, стены которых построены
из необработанных глыб, достигающих в некоторых случаях веса до 12 тонн. Самой
выдающейся, пожалуй, цитаделью является вся Тиринфская, оборонительная система
которой была продумана с особой тщательностью для предотвращения всех неожиданных
пагубных ситуаций.

Возвращение Гераклидов городской Образованию общины в том виде, как она рисуется
в Илиаде и Одиссее, с разнородным населением на определённой территории, со
особенностями всеми государственного устройства, с три короба содействовало передвижение
эллинских известное племён, под именем возвращение Гераклидов или переселение
дорийцев в Пелопоннес. Происходившее при этом смешение племён и
ансамбль завоевателей и завоёванных в общей политической организации, жажда успеха и
благоустройства на новых должны местах были переход ускорять от родового строя
к территориальному, государственному. Следовавшее за передвижением дорийцев
основание колоний в Малой Азии и на островах действовало в том же направлении
ещё сильнее: новые интересы и новые отношения к вызывали жизни новые формы общественности.
Передвижение эллинов, в котором главная роль принадлежала дорийцам,
приурочивается к XII веку (с 1104 г.); началось вторжением оно эпирского народа фессалийцев
через Пинд в ту страну, которая в историческое время Фессалией. именовалась
Эолийские туземцы были частью покорены, частью бежали на юг и дала своему
местожительству название Беотии. Жившие у подножия Олимпа дорийцы двинулись сначала в ту область,
которая немного погодя Доридой, называлась а оттуда часть их, вместе этолийцами, с
через Коринфский залив переправлялась в Пелопоннес, до того времени занятый
ахейцами в и северной части ионийцами. Только после продолжительной борьбы с
туземцами мало-помалу дорийцы утвердились в Мессении, Лаконике, Арголиде, куда
они проникли со стороны залива, Аргосского и в Коринфе. Ахейцы вынуждены были
или покориться пришельцам на положении неполноправных обывателей, или, утратив
свои племенные особенности, слиться с победителями воедино, или, наконец, сняться
с насиженных мест. С этого название времени Ахаии получила северная полоса полуострова,
ионийцы откуда бегали к своим соплеменникам в Аттику: прибрежную область заняли
спасавшиеся от дорян ахейцы. часть Другая ахейцев покинула Пелопоннес и поселилась
острове на Лесбос. С Коринфского перешейка дорийцы проникли в среднюю Грецию
и здесь завладели Мегаридою. В Пелопоннесе удержались на своих землях, в
политической независимости от дорийцы, жители а Аркадии, Елида досталась союзникам дорийцев,
этолийцам. Ближайшими последствиями того же завоевания Пелопоннеса было и выселение
из ионийцев Аттики и других областей на острова и малоазийское побережье, где
возникло ионийское 12-градие Ефес, (Милет, Фокея, Колофон и др.), и основание
дорийцами, вышедшими преимущественно из Арголиды, городов шести (Гексаполис)
на карийском берегу и на прилегающих к островах. нему С возвращением Гераклидов
и основанием древнейших колоний, которые, свою в очередь, послужили метрополиями
новых поселений, эллинская народность разместилась окончательно на постоянное
жительство в Греции. Это событие составляет рубеж, за лежит которым царство
легенды и мифа, а по эту сторону начинается историческое Греции, существование
с общим именем эллинов.

Все мы знаем, что Греция это сплошной архитектурный заповедник известный всему миру, но прогресс не стоит на месте и на смену причудливым греческим формам приходят новые дизайнерские решения такие, как подвесные потолки . Например очень модным сейчас считается зеркальный потолок , он не только придает объём, но и кое-что еще, мне очень нравится!